广州过来,是先到贵阳 ,贵阳到遵义的车程是1个半小时左右.遵义到瓮安和贵阳到瓮安路程差不多...3小时左右!
如果要讲方便的话,贵阳到瓮安我自己感觉要方便点,以前出差,我是从贵阳直接到的瓮安.
到贵阳以后,你自然就知道怎么走了~~~
红军长征期间曾四过瓮安，历时一年零三个月。并于1934年12月31日至1935年1月1日，在瓮安猴场召开了我党我军历史上唯一的一次跨年度会议——“猴场会议”，被周恩来同志誉为“伟大转折的前夜”，是一次彪炳史册的会议，如今成了各方人士到瓮安实现转折心愿的最好地方。
1935年1月1日至3日，红军在瓮安江界河取得了长征以来的第一次大规模战斗胜利，即强渡乌江战斗的胜利；在瓮安建立了长征路上第一个人民及武装——珠藏桐梓坡农会和桐梓坡游击队；中国工农红军在瓮安用生命和热血谱写了一曲曲红色经典的乐章。
1998年瓮安县被贵州省委命名为革命老区县。
2009年“猴场会议”会址被中宣部授予“全国爱国主义教育示范基地”。 草塘火龙
猴场（原草塘）是国家文化部授予的“中国民间文化艺术之乡”。草塘（现改为猴场）玩龙已有600多年的历史，分布在瓮安县草塘周边各村寨，如陈家湾、下司、新川、甘巴寨等，但主要以草塘四大街为主，每年正月初九至正月十五，草塘都要开展玩龙灯活动，分出龙、玩龙和化龙三个阶段，祈求来年风调雨顺。在这段时间内，草塘可谓是万人空巷，家家户户、男女老少纷纷走出家门观看龙灯。草塘火龙分为头、身、尾三部分，其扎制的形式为草塘所特有，加上以特制的烟花“嘘”，增添了喜庆的气氛，寄托草塘人民祈求来年风调雨顺、接福纳祥的美好愿望。
灯夹戏
“灯夹戏” 是贵州省级非物质文化遗产，它是花灯和戏曲相互穿插的一种综合表演形式，是花灯与川戏饶有新意的巧妙结合，是一种匠心独运的嫁接艺术，流传于瓮安平定营一带。主要代表作品有《杀狗警妻》《浪子嫁妈》《拜新年》《穆桂英招亲》《人间好》和《秋江》等二十余折。每一段戏都有一个故事。戏曲故事中大都提倡尊老爱幼、舍身取义、崇善尚美的美德，以祭礼活动与民间歌舞、戏曲综合为一体，蕴含着区域民族认同的文化观念和人文意识，体现出村民赖以生存的文化根基和维系民族团结的精神纽带的特殊价值。
搓梗仔阿诗
“搓梗仔阿诗”是贵州省级非物质文化遗产， 又名“九龙穿洞”，是瓮安苗族同胞在传统的“三月三”、“六月六”节日里跳的一种芦笙舞蹈，汉译意吹芦笙跳玩祭。舞蹈主要流传于瓮安玉山镇白花村的苗族村寨。“搓梗仔阿诗”属于典型的苗族芦笙舞，它是苗族民间舞蹈中流传最广、最有代表性的舞蹈形式之一。早在明代《南诏野史》中就有“男吹芦笙，女振铃合唱并肩舞蹈，终日不倦”的记载。“搓梗仔阿诗”是瓮安县白花村苗族同胞独有的艺术表现形式，它的每一个节拍与动作都在传达着苗民同胞的思想、情感以及生产生活方式。通过音乐的旋律、舞蹈的肢体语言更直接、更形象的表达苗族同胞的生产、生活方式，以及对生活的愿望与态度。也能使人感受到民族民间文化艺术的真、善、美，蕴藏着丰富的文化信息。 瓮水长歌是由贵州著名导演黄湘执导的一部大型音乐舞蹈诗，共分为四部分，序为《大瓮乐舞》，阐述了瓮安二字的历史文化渊源，上篇为《风》中篇为《雅》，下篇为《颂》。
